新加坡的中国大陆新移民: 对少数的尊重,就是对多数的保障

February 23, 2010 by admin  
Filed under Chinese, Columnists, Opinion, Wu Ni-Chen

文:吴妮臻

新加坡政府为了解决国人生育率不断下降的重要问题,在近两三年开放了移民的门户但是新移民数量的增加已逐渐造成新加坡国人的反感。同时,要面对大批蜂拥而至的中国大陆PRC新移民 (new citizens),土生土长的新加坡国人难免对这群大陆移民(mainland Chinese)的侵入表示不舒服也不欢迎不少当地新加坡人甚至表达了某种愤慨的情绪,认为这群中国新移民就是来抢饭碗的其实,新加坡国人对中国新移民的不友善以及毫不掩饰的轻蔑态度是有缘故的。

 

目前新加坡的人口结构是高龄少子政府为了应付当地华族超低的生育率和维持华族占多数的比例,开放门户吸引外来人才;其对策比较鼓励具有华族血统身份者移民新加坡。所以,新加坡现在的人口结构面貌是:中国人无孔不入渗透进每一个社会阶层。另外,因为中国和新加坡两国教育部的一些合作,有越来越多的中国小留学生来新加坡就读地的政府学校;而他们的母亲便以陪读妈妈study mama的身份来到这里因此,新加坡国人不难产生一种被‘侵略’的感觉。

 

社会风气一天不如一天是世界趋势;当然新加坡也不例外。近来几年内所发生的几起重大命案还有女子非法卖淫的负面社新闻很多中国人连上关系;而且新闻媒体的大肆刻意报道也引起新加坡社会的极大讨论,甚至给新加坡国人留下不良印象。尤其新加坡国人多数认为陪读妈妈们就是按摩女郎,她们所从事的就是情工作,而且经常在本地引起暧昧的桃色纠纷,成为破坏别人家庭的第三者。因此,往往社会舆论的矛头还会纷纷指向其他来自中国的陪读妈妈们,谴责她们的出现败坏了社会的道德风气,更将她们视为破坏道德秩序的外来者。久而久之,新加坡国人就会在言语和态度上带有歧视,私底下广泛对中国女性产生了一种刻板印象:中国大陆来的女人等于卖淫的女人等于狐狸精。这种刻板印象影响了其他在新加坡拥有正当工作的中国籍女性。

 

另一方面,中国大陆的毒奶,毒玩具,黑心药材,黑心猪肉频频发生的安全事件已经严重损害中国的海外形象。如果说新加坡消费者对中国商品安全性完全不信任,为何还会买中国商品?答案几乎都是:中国货便宜嘛。中国制造商已经被指为中国对外经济扩张的工具,甚至背负政治和道德缺失的包袱,指中国商人从来不考虑人权,环境和安全等社会价值,一切只为赚钱。这些多少都中伤了中国的形象。

 

虽然新加坡政府强调说要的新移民是世界各地的高级人才,但是在面临劳力短缺的情势下,新加坡还是不断涌入中国移民的劳工。各个工厂生产线上餐厅里服务生等到处都可听到来自中国各省的南腔北调。这种种现实情形都造成了新加坡国人的不安,因此认定这些“中国来的”抢走了原本由新加坡auntieuncle们所捧的饭碗。

 

其实,从全球范围来看,中国新移民对所在国家造成的社会困扰与其他移民群体相较是最小的,而这些新移民做出的贡献远远超过他们所带来的麻烦。或许,新加坡国人应该多注意并且深思:在这个小国里有多少高科技产业是中国人做出的贡献,有多少生意是靠这些们“讨厌的中国人在维持着。事实上,也正是由于中国新移民的英语水平不够高,他们才不得不屈尊俯就,去承担一些新加坡国人不愿意做的工作,又或者说虽做着同样的工作却要忍受更低的报酬。我们不能只从日常生活的接触,还有报章杂志的负面教育就对中国人如此偏见;我们的心胸应当宽广一些。

 

当异文化遭遇在地文化,文化之间的差异不免成为互动间的摩擦,也因而撞击出许多值得深思的问题。新加坡国人屡屡因为中国新移民来新加坡之前的背景,或是来新加坡后的境遇,而遭致许多误解,更严重的是,由于不了解以及缺乏沟通的意愿,更使中国新移民的形象备受扭曲。其实他们和我们一样,有人格有自尊,只是大家来自于不同的文化背景罢了于是,召唤国人对中国新移民文化的尊重,还有人权的公平是我们需要思考的课题。人与人之间最重要的,莫过于基本的互相尊重了。要懂得体谅周遭的人,才有可能造就和谐舒适的社会环境,然后才有所谓的向心力,才有所谓的产率可言;所以对少数新移民的尊重,就是对多数的我们新加坡人的保障。

 

 

作者简介

吴妮臻 -自高中时期便加入联合学生通讯员俱乐部,担任写稿通讯员。大学毕业后在补教業闯荡了2年半,目前处于休息状态,准备未来走更远的路。

 

EDITORS’ NOTE:

The gist of the above article is to exhort Singaporeans to let go of their inherent prejudices against immigrants from China who have contributed to Singapore in one way or another. The author felt that mutual respect between Singaporeans and the new citizens are essential for building a harmonious society for all to live in. Respecting the new citizens who belong to the minority is the best safeguard for the majority of Singaporeans.

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将心比心,让他们与我们成为更大的“我们”

February 4, 2010 by Our Correspondent  
Filed under Chinese, Columnists, Opinion, Wu Ni-Chen

文:吴妮臻

现今的新加坡社会虽然已经逐渐迈向“国际化”的概念,但是新加坡人民视野的国际化程度还是相当狭窄的。“国际化”强调的概念是由一个地方社会能够连接到国际视野,从多元文化 (multiculturalism) 的角度;充分及积极地解决外国人定居新加坡后在文化以及社会参与等各个方面的需求。并且同时能够以开阔的视野,宽宏的接纳态度与新移民建立起互动关系,协助新移民的社会适应。

新移民移居新加坡后,往往会形成自己的聚落,来自共同家乡/或者不同国家的新移民之间不但有所交流,也会彼此互相支援,凝聚力量来解决彼此在社会适应上的困难;然而从新加坡的社会角度来看,原有的国民与这些新移民之间还是存有隔阂。国人因为担心大量涌入的新移民会改变新加坡固有的社会文化面貌与价值观,所以仍然对新移民持有很多负面的看法与偏见。一旦有了偏见,人与人之间就不愿意主动接触;这也是相当自然的现象。

然而,依据“国际化”的精神,身为“接待者”的新加坡国人应当加速自己与新移民彼此间的了解与公平互动, 这样国人对新移民母国文化会有更深层的认识,对于不同国家之间的民情差异也会有进一步的探索。同样的,新加坡身为接待社会,理当提供新移民一个开放,尊重而且友善的社会环境,减少新移民的不适应;以多元文化的种族特色,开发其最大的潜能。

不论在哪里,现今的社会是一个“地球村”的时代,在全球化的人口移动下,我们的生活里会有越来越多与外国人或者新移民接触的机会。无论这些新移民的种族与国籍为何,新加坡国人都必须谨慎的反思:我们形成的社会氛围面对他们的态度是什么;尤其新加坡社会多元种族文化的精神提倡的是尊重他人,欣赏族群之间的差异已达到平等与融合的社会环境,而不是排斥与贬视。

如果从“一个人”的角度来说,我们在经营与周遭人的关系时,少一点先入为主的观念,少一点标签,少一点偏见,我们不难发现我们与新移民会更相近。“将心比心”,国人与新移民之间的无形冲突是可以避免的。通常我们都只会替自己想,从不曾将心比心站在对方的角度和立场看待整个“地球村”的时代。当我们也和他们一样与家人分开,在海外工作甚至落地生根,我们不难对彼此也就能有多一点体谅,看待新移民不再只是一个具有新加坡身份证的“外国人”,而是一个“人”。新加坡国人不能只以目前的时间点去看待这些新移民,时间的序列不断在移动,国人应该要以一个更大,更宽广的文化角度和格局去看他们身上所具备的特质和优势,去看更多层面的你我他,将每一个新移民视为具有潜力,对未来新加坡社会所能贡献的资产。

只要能够“将心比心”,取代对新移民的挑剔与不满的会是赞赏与体会;设身处地替新移民着想并不是那么容易,必须努力体会,随时实践。这需要各阶层共同来努力,并实际从自身做起;以尊重欣赏的态度关怀身边不同文化的新移民,以多元开放的态度接纳这群新进的新加坡新移民。其实当新移民移入新加坡的同时,他们与我们已经成为一个更大的“我们”了。

 

作者简介

吴妮臻 -自高中时期便加入联合学生通讯员俱乐部,担任写稿通讯员。大学毕业后在补教業闯荡了2年半,目前处于休息状态,准备未来走更远的路。

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